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乌龟灵异事件,乌龟奇闻异事

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本文目录一览:

1、乌龟奇闻奇事

2、听说明太祖功德碑下的石龟落泪是不是真的,谁给我说道说道啊?

乌龟奇闻奇事

dà家好,欢迎观看这期的慧慧奇闻异事,相信大多数80后或shì90后的小伙伴们,在上xiǎo学的时候应该学过一篇课文,叫《吃水不忘挖井人》,但如今随着经济的发展,以及人们生活水平的不断提高,不管是城市里,还是在农村,每家每户都已经用上自来水了。

只要把水龙头打开,水就自己流出来,极大的方便了人们的生活,所以,现如今即便是偏远的农村,yě很难找到一口历史久远的古井了,古井不仅见证了一个时代de变迁,更凝结着童年许多令人难忘的回忆,此外,水井在古dài是每家每户必需有的东西。

以前古人打出一口水井之后,yī般都会往水井里放进一只大的乌龟,直到现在,许多农村一直都在沿用这一做法,这dào底shì有什么意义了,原来,乌龟在古代被称作“玄武”,是四大神兽之一,yě有象征着吉祥的意思。

一般来讲,大多数de乌龟都能活到150suì左右,在古代,人的寿命都没有现代人寿命长,差不多平均也就50岁,也就是说三代人的寿命加起来和一只乌龟的寿命差不多,所以乌龟的长寿被过份的夸大,大家都觉得“guīqiān岁,能与人言”,qí实乌龟不jǐn有很长的shòu命,还契合着天地的构造,yú是人们对乌龟非常的崇敬,在水井里放进一只年老的乌龟,就寓意着明年风调雨顺,从gǔ到今,人们都比较注重风水,yīn此,在水井里放上一只比较大的乌龟,也就没什么好奇怪的。再有就是,可以理解为古代人都比较迷信。

当然,在水井lǐ放进一只乌guī,还是有更加科学的解释的,因为乌龟的寿命一般都会hěn长,méi有什么意外的话,乌龟会在水井活得很久,如果有人心生歹意,往水井里投毒,乌龟就会第一时间死亡,之后如果有人去jǐng里打shuǐ,看到wū龟已经死亡,zì然就知道井水有问题,也jiù避免人们因为喝了水而中dú,由此可以看出古人的智慧是何等的高明。好了这一期的奇闻就是这样了,如果你有什么想说的,请在评论区留言。文章真实性已考证,图片来源于网络

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听说明太祖功德碑下的石龟落泪是不是真的,谁给我说道说道啊?

起因应该是水汽níng结所致,日夜温差大就导致这种事的发shēng

【南京日报报道】最近,南京四方城“大明孝陵神功圣德碑”因为传闻驮碑的龟趺“流泪”而成为市民们关注的焦点,各dà媒体都yǐ南京最大的一kuài明代碑刻进行介绍。但是昨日,dì质专家项长兴lǎo先生却告诉记者,其实紫金山北侧的明朝开国功臣、中山王徐达墓前的神道碑,比四方城的神功圣德碑还要高,yīn此说四方城之碑是南京最大de

功德碑

是不准确的。

徐达作为朱元璋的臣子,其神道碑比

明太祖

朱元璋的还高,岂不有违君臣礼制,背负大逆不道的罪名?为了解开这个谜,记者进行了一番调查。

míng太祖

朱元璋“御制”巨碑

出太平门一路北行约半小时,但见路左丰碑高耸,碑前石牌坊上书“大明中山王神道”,徐达mù到了。整个墓区的文物保护得相当完好。称颂徐达功劳的神道碑立在最前,下有龟趺,上有雕龙碑额,碑身shàng刻着洋洋数千言。碑后的神道两侧,排列着石马和马夫、石羊、石虎、武将和wén臣gè一对,末尾有丘隆然,徐dá夫妇jiù合葬于cǐ。

jì者逡巡良久,徐达墓的封土无论面积和高度都无法和明xiào陵相比,陵前的石像数量不但较明孝陵石像少得多,而且每件的个头也都要小许多。唯独最前面的这块神道碑,通高8.95米,规制极为宏伟。

查《明史》,大明洪武五年曾明文规定,功臣殁后fēng王者,陵前设“石人四,文武各二,石虎、羊、马、石望柱各二。”,其数量种类和徐达墓前的这些石xiàng完全吻合。但记载同时还规定陵qián神道碑“身高九尺,广sān尺六寸”。明chǐ较今天为小,即便按今天的尺寸计算,中山王徐达死后立碑,碑身高只可3米、宽1.2米。但实际上这块神道碑,碑身高5.8米、宽1.9米,显然超过le大明朝廷的规定。

为何徐达墓一切规制都符合要求,唯独这块神道碑却大大超过标准呢?《明史》上记载,徐达是

明太祖

朱元zhāng徽州凤阳的老乡,22岁开始追随朱元zhāngnán征北zhàn,战功显hè,名列gōng臣第一。大明洪武十八年,54岁的徐达患病而亡,朱元璋悲恸不已,追封中山王,赐葬zhōng山之阴。史书上还说,其他功臣死后,dōu由“翰林官制文,立神道碑”,wéi独徐达墓前的这块神道碑是

明太祖

朱元璋亲自撰写的。既然是皇帝yù制的神道碑,其规模当然要超过普通功臣的神道碑。

碑高盖主难解释

因为是皇帝御制,所以比普通shén道碑大,实在情理之中,可是这个8.95米的高度比四方城

明太祖

朱元璋神功圣德碑要高出近20厘米。如果去除底下龟趺和上面的碑额,单比碑身,那更要超过四方城之碑整zhěng1米!这就lìng记者百思不得其解了。

对此,项老的解释是,四方城的神功圣德碑原碑在建成不久就裂损了,现在的这kuài碑是20年后明成祖朱棣的孙子、大明宣宗皇帝朱瞻基重立的,其大小已经和原碑不一样了。

随后,记者又向南dà历史系教授贺云翱先生请教。贺先生告诉记者,现在这块神gōng圣德碑的年代,一直存在争议。一种说法就是项老所说大明宣德年间重建的。但也有专家认为,这是大明永乐十一年(1413nián)落成的原碑。当年明成祖朱棣为其父立碑时,在阳山开了一块大碑(今阳山碑材),但是由于此碑过于巨大,无法搬运,无nài之下只dé另寻石材lì此一碑。

贺先生告诉记者,虽然四方城碑高度略逊于徐达碑,但它的宽度和厚度却略大于后者,因此准确的说fǎ应是,sì方城碑shì南京明碑中tǐ量最dà的。“不过,不管是当shíwú奈选zé还是20年后重建,皇帝的神功圣德碑高度低于功臣的神道碑总是说不tōng的。”贺先shēng说,“这的确是个谜。”

碑上标点也是谜

其实,徐达墓前shéndào碑的谜团不只是这gè。记者仔细阅读碑文,只见碑文zhōngdàn凡断句之处jiē刻有小圆圈一个,或在最后yī个字的正下方,或在其右侧,大小如同句号一般。正是有了这些句号,通篇碑文dú起来分外顺畅。

众所周知,用标点的习惯,是在白话文产生之后才出现的。徐达碑立于500年前的明朝,而碑文标yǒu句读,实属仅见,可suàn是古碑中的奇闻。

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